范蠡VS盖茨: 穿越千年话“裸捐”

导  语

全球首富比尔·盖茨宣布：在退休时，将把自己580亿美元财产全数捐给名下慈善基金比尔及梅琳达·盖茨基金会——“以最能够产生正面影响的方法回馈社会”。

美国著名社交网站“Facebook”（“脸书”）的创始人马克•扎克伯格喜得千金，为庆祝女儿来到这个世界，扎克伯格夫妇发布了一封“写给我们女儿的信”，宣布他们将在有生之年，捐出家庭所持有“Facebook”股份的99%(市值约为450亿美元)，推动公益慈善事业。

这就是“裸捐”（all-out donation）：即把特定范围的个人资产全部捐出，用于发展公益慈善事业。

然而，“裸捐”现象却不是西方人的专利，中国古已有之。生活在春秋时代的“商圣”范蠡，富甲天下，施善乡梓，十九年中三度“裸捐”，他是有历史记载的世界第一慈善家。人类文明进程中回馈社会的第一人，堪为人类慈善理念的最早践行者，当之无愧的“慈善鼻祖”。

范蠡“裸捐”的气度——智以保身、商以致富

“慈善鼻祖”范蠡的一生充满传奇：从政，范蠡兴一国灭一国；经商，范蠡三致千金，家财巨万。被后人尊为“商圣”，拜为文财神，赢得了后人颇多美誉。他在政治生涯巅峰之际适时隐退，改走从商之路，在国家危难，百姓流离时又数次散尽家财，救济苍生。秉笔直书的太史公司马迁，客观评价范蠡一生的丰功伟绩后，盛赞范蠡三散家财的善行义举，用“富好行其德”为他一生盖棺定论。

“千金散尽还复来”——开人类“裸捐”之先河

范蠡前半生从政，辅佐一个濒临灭亡的国家成为“春秋五霸”之一，他在辅佐越王勾践痛雪会稽之耻后激流勇退，“乘扁舟，浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮”，往来于临淄、定陶之间，在海边结庐而居，戮力围屯制盐，兼并盐田，囤盐贩盐，易货贸易，短时间就积累了亿万家产。首轮“财富积累”完成后，范蠡又开始运用自己精通的周期律做大生意，根据时节、气候、民情、风俗等特点，依据市场供求关系，实施“人弃我取、人取我与、顺其自然、待机而动”的差异化经营策略，很快集聚巨额财富，成为“春秋首富”。

范蠡隐居处：今无锡蠡湖之滨的蠡园

范蠡在齐国创办的“鸱夷盐场”成为信誉十足的金字招牌，他仗义疏财，施善乡梓，贤明才干为齐人赏识，齐王把他请进国都，拜为相国。他喟然感叹：居官致于卿相，治家能致千金，对于一介布衣来讲，已至极点。久受尊名，恐非吉祥的征兆。于是，他主政三年后，再次激流勇退，向齐王归交还了相印，散尽家财于贫寒之士。

孑然一身，范蠡第三次迁徙至鲁国陶地，这是个居于“天下之中”（陶地东邻齐、鲁，西接秦、郑，北通晋、燕，南连楚、越）的最佳经商之地，操计然之术（根据时节、气候、民情、风俗等，人弃我取、人取我予，顺其自然、待机而动）以治产，没出几年，经商积资又成当世首富，再次“致千金而散财贫交”，遂自号陶朱公，民众皆尊陶朱公为“财神爷”。

范蠡是春秋时代的“亿万富翁”，每一次达到“千金”后，便将财富救济苍生，分给劳苦大众，散尽家财之后从头再来——范蠡式的“裸捐”旷古未有！《史记》有载：“范蠡三徙，成名于天下”，“十九年之中三致千金”。他拥有亿万资产，富可敌国；他“富行其德”，三度散尽家财予平民百姓。“慈善鼻祖”之誉，实至名归，同时也开创了人类“裸捐”的先河。

关于“慈善鼻祖”范蠡三次“裸捐” 的些许思考

范蠡之所以能够三次“裸捐”（“三致千金而散财贫交”），是由他的财富观决定的。“三散千金”，所散财富数额之巨，是后人难以想象的。范蠡从商并不是以取得巨额财富为最终目的，他所开启的“裸捐”先河，是出于自己对“财币欲其行如流水”理念的独到见解，发心的初衷源于“故君子富，好行其德；小人富，以适其力”的价值评价标准以及对当时民生疾苦的悲悯之心。

居庙堂之高时，范蠡倾心辅佐越王，提出“平粜齐物”的救荒济民之策，蕴含着兼济众生的慈善良方；处江湖之远时，范蠡聚散有道，践行了他的慈善理念，彰显了卓越慈善家的风范。虽然范蠡所处的春秋时代距今已历数千年，社会环境、经济环境，甚至是价值取向都不尽相同，但是这样一个为官即至卿相，经商速达千金的旷世奇才，他身上的很多特质与精辟独到的慈善理念，仍然值得今天全世界的财富人群借鉴和挖掘。

结  语

慈善先人已作古千年，与比尔·盖茨和马克•扎克伯格等当今的世界顶级富豪相比，范蠡三次“裸捐”所散财的量级已难做估量，但是蕴藏于人类文明深厚土壤之中的慈善精神却何其相似。如何“以最能够产生正面影响的方法回馈社会”，如何形成“穷则独善其身，富则达济天下”的情怀，应是每个人都该思索的命题。

本文作者

国际公益学院 公益文化研究部 副主任

中国人民大学哲学院客座教授

北京师范大学伦理学博士

中华茶文化博士后

刘 峰

统筹： 江涛  王阳

责编： 心雨

本文源自：国际公益学院